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no.1734-穆斯林围巾

作者:重光

制图:孙绿/校稿:猫斯图/ :养乐多

作为穆斯林女性的象征服装,围巾引起了舆论的关注。 有些伊斯兰国认为是保守的象征,发出了残酷的杀人命令。 有些伊斯兰国认为是区别别人的手段,用法律手段强制要求。

这种差异在欧洲各国尤为明显

(图像: chameleonseye/ shutterstock)▼

那么,穆斯林女性的围巾是从哪里来的,是伊斯兰教特有的还是其他文化和宗教已经存在? 在伊斯兰教一千多年的历史上,围巾有什么样的进化过程呢?

以前传下来的东西都在变化

另外,其复盖的人群巨大、多、杂

不是刻板印象就能应付的

(图像: mentatdgt/ shutterstock)▼

中东的“特产”

围巾的阿拉伯语名称是Ḥijāb,经常被音译为“希贾布”,其词根Ḥ-j-b的意思是隐藏的。 由此可见,穆斯林女性戴围巾的初衷是隐藏自己身体的一部分。

隐藏并不意味着隐藏所有的东西。

但是,有些地方确实如此。

这在社会上相当于把女性排除在公共生活之外

(图像: ymphotos/ shutterstock)▼

但是,从伊斯兰教出现的几千年前开始,古代中东的大地上就出现了女性用围巾和面纱遮住自己身体一部分的“潮流”。 历史可以追溯到公元前2500年左右的女祭司雕像清楚地描述了那个女人戴着围巾戴着面纱。

不仅仅是女性,男性也可以戴

一是显示身份,一是实用

(波斯国王大流士三世,照片:维基百科)▼

作为中东地区的中心地,两河流域前后出现了阿卡德、巴比伦、亚述等许多不同民族建立的文明,其中许多民族的女性戴着围巾。 值得注意的是,戴面纱和围巾是当时两河流域精英阶级的特权,佩戴者具有崇高的地位,享受着别人的尊重。

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这个原因其实也很容易理解

当时还是奴隶制社会,高低贵贱阶级很清楚

上层阶级的女性身份高贵,其姿态怎么能轻易向人展示?

(图片:电影《甲乙》)▼

因此,亚述帝国专门制定法律,根据阶级、官员和职业规定,那些女性必须围上围巾蒙上,它们不得这样做。

根据追溯到公元前1400年到1100年的亚述法律文件,奴隶和妓女被禁止戴围巾,违反者将受到50次如打热沥青等残酷处罚。 所有民族女性的丈夫、寡妇和亚述女性外出时都要戴围巾。

对当时的女性来说

禁止捂住脸不一定是自由的

既然所有的女性都属于男性。

这种开放意味着某种特殊的职业。▼

以全盛为荣的古代中东超级大国,亚述人的习俗自然随着坦克的车辙传播到中东大地,波斯帝国乃至古希腊的女性也养成了厚脸皮的习惯。 公元前550年至前323年,古希腊社会崇高的女性也戴着围巾蒙着面纱。 我没有把自己的容貌暴露在陌生男性的视线里。

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陌生男性的视线太正直了

这时的围巾和面纱不仅是贵族阶级的象征,也是“区分已婚女性和未婚女性的工具”。

进入平民阶层

“城头变幻大王旗”是位于三洲通衢之地的中东大地上从未缺少过新的大国。

公元元年左右,古罗马成为东地中海的统治者,犹太人、波斯人、希腊人、罗马人等多民族人口混合居住,因此各民族的文化习惯开始融合,罗马女性也戴着围巾。

西方罗马和东方汉都是重要的大统一帝国

但是,原本只有世俗意义的围巾在罗马统治时期开始具有宗教意义。 虽然在《希伯来语经卷》中没有发现关于围巾的圣经,但犹太教拉比开始要求女性婚后戴围巾,在宗教文献中被称为美德。 因为已婚女性的头发只能给丈夫看”。 至今犹太教正统派女性仍在实践这一服装规范。

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虔诚的祈祷

(图像: ekaterina lin/ shutterstock)▼

在犹太教基础上迅速发展起来的基督教也同样继承了这一服装规范。 新约圣经哥林多前书第11章写得很清楚。 “男人祈祷和说话,捂住头,就会羞辱自己的头。 女性祈祷和说话时,如果不蒙头,就会羞辱自己的头。 因为就像刮头发。 女人不蒙头,就应该剪头发。 如果女人羞于剪头发刮胡子,就应该捂住头。 ”。

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首先想到修女,专业化地事奉上帝

(图像: nigmatulinaaleksandra/shutterstock )▼

基督教不像犹太教那样仅限于犹太人那样的单一民族内部,因此不仅在1世纪的快速发展初期开始向希腊人和罗马人等民族传达,其主张是教育内的所有人都是兄弟姐妹,一律平等。 理论上,如果王公显贵和平头百姓一样信奉基督教,两者是平等的。

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无论男女老少,大家最后都要去见上帝

(图像: alessiapierdomenico/shutterstock )▼

因此,裹头巾戴面纱的服装规范从来不是贵族的特权,在罗马帝国和拜占庭帝国的统治下,随着基督教的传递,更多民族的中下层女性举行宗教仪式,在日常生活中裹头巾。

圣母玛利亚是最熟悉的形象

无数欧洲艺术家围绕这个形象进行创作。

(图像: silverfox999/ shutterstock)▼

传到阿拉伯

公元5世纪和6世纪阿拉伯部落居住的半岛地区依然是化外之地,不受拜占庭和波斯等大国控制,但通过陆路与海路贸易和中东其他部分密切相关,其他民族的生活习惯也传给了阿拉伯人。

阿拉伯半岛相当荒凉,

但是,对外也有很多商业交易

附近的罗马和波斯世界的文明成果也有所吸收。▼

戴围巾戴面纱的习惯首先被定居在镇上的阿拉伯上层阶级接受,然后逐渐被中下层阿拉伯定居者接受。 关于住在乡下的阿拉伯女性,她们也染上了眼睛,围着围巾,但没有戴面纱。

由此可见,围巾和面纱并不是由伊斯兰教创始人穆罕默德引入阿拉伯半岛的。 穆罕默德居住的时代,戴围巾和面纱的习惯在半岛上不像叙利亚和巴勒斯坦那样普遍,但多年来,特别是在城市地区。

不是阿拉伯或伊斯兰的独创

这是中东自古流传的习俗相互传播的结果

(图像: ahmadfaizalyahya/shutterstock )▼

但是在古兰经中,没有直接提到这个习俗。 如光明章第31节所示,要求穆斯林女性“在丈夫、父亲、儿子、兄弟等亲戚以外的陌生男性面前遮住下半身,用面纱遮住胸部,不露出首饰”,没有直接提及围巾。

因此,在穆罕默德去世后不久,阿拉伯帝国打败拜占庭和波斯,突然闯入疆扩土的时期,穆斯林女性没有被迫戴围巾。

随着阿拉伯帝国的扩大

阿拉伯人的宗教和文化也必须扩展

但是“一定”包括围巾。▼

但是,随着后来阿拉伯帝国因哈丽特的继承人问题陷入内战,原本处于高位的宗教学者在战火中连绵不断地失去了权力。 为了逆转颓势,他们开始利用自己的宗教权威,将其转变为乱世的政治影响力。

在与穆罕默德相隔几代的宗教学家编撰的圣训中,提出了要求裹上围巾的具体要求:根据布哈利圣训实录,穆罕默德的妻子说穆斯林女性应该围上围巾,遮住脖子和胸部。 穆罕默德本人指出,月经初潮后做礼拜时必须围上围巾。

这样的要求和当时中东其他民族没有很大差别

而且,不是只露出眼睛的黑色长袍

(图像: jazzmany/ shutterstock)▼

这些要求显然是为了“免受企图处于不利地位的女性的男性的侵害”,但在更深层次上,目的是在混乱的社会中维持秩序,减少男女关系带来的冲突和杀戮,稳定整个马(穆斯林共同体)。

“洪水”不断袭来:倭马亚王朝和阿拔斯王朝的王朝战争、十字军东征、蒙古西征……秩序和中东稳定的土地变得像奢侈品一样,局势越来越混乱,穆斯林女性围围巾的习惯也越来越广泛,被迫

阿拉伯帝国本身已经灭亡

但是征服者基本上继承了伊斯兰教的信仰

继承了与之相关的很多习俗。▼

直到17世纪奥斯曼帝国的顶峰,整个中东小镇的穆斯林女性都戴着围巾蒙着面纱。 但是,在农村地区,蒙面习俗的传达速度相当慢。 因为蒙面妨碍了农村妇女在地里的劳动,这成为了丰富的符号。

“如果农村女性蒙着面,她丈夫就足够有钱,安静地宣布不用工作。 ”。

真的很辛苦

(图像: ruslanharutyunov/shutterstock )▼

脱下来再戴上

但是,随着工业革命大潮的到来,欧洲列强对穆斯林世界的影响越来越大,与新技术一起进入伊斯兰国家的国门。 也有新的观念和新的时尚。 到20世纪中叶为止,在西方流行的裙子、小号等服装已成为埃及、伊朗、阿富汗、巴基斯坦等穆斯林国家女性日常服装的一部分,围巾和面纱已被流行女性脱下。

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知识、权利和自由

(图片:维基百科)▼

1953年,面对穆斯林兄弟会提出的让女性戴围巾的要求,埃及总统纳赛尔对穆兄会领导人进行了讽刺。 “先生,我知道你女儿在大学学习。 她平时不穿围巾之类的。 你为什么不让她戴围巾? 你连女孩都不能要求。 更何况如果她还是你女儿,你要我给埃及1000万女人戴围巾吗? ”。

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纳赛尔和凯马尔能成为各自国家的父亲

一方面是外争国权,一方面是内争民权

公民权必须男女平等

(纳赛尔及其家人,照片:维基百科)▼

从当时的大环境来看,穆兄会的这个建议确实不合时宜。 那时的穆斯林世界处于民族主义和世俗主义运动高涨的时期,伊斯兰教的影响没有近代以前那么大,通过强调宗教法律来提高宗教权威的计划不太可能实现。

比起宗教的力量

他想用民族的力量动员这个国家。

(机舱在苏伊士运河举起国旗,照片:维基百科)▼

但是,形势从60年代开始发生了翻天覆地的变化:首先为阿拉伯兄弟经常出头的阿拉伯民族主义先驱---埃及在1967年的第三次中东战争中仅6天就失败了,民族主义的影响远不如以前。 在1979年的伊朗伊斯兰革命中,推进西方开放生活形态和世俗化政策的瓦莱维王朝轰然崩溃,取而代之的是政教一体化的伊斯兰共和国。 苏联入侵阿富汗,武装远远不如对方的穆斯林圣战,但在美国和许多穆斯林国家的支持下最终打败了苏军。

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但是,民族的力量还很弱

宗教的力量确实是悠久稳定的

在关键时刻,确实可以“救亡图存”

(阿富汗战争的两个战场,照片:维基百科)▼

在动荡中,专注于西化却不断输给“小以色列”的阿拉伯人、讨厌巴里希亚推进白色革命的波斯人、被苏联军队破坏的故乡普什图人……陷入失望感,寻求慰藉的各国穆斯林转向了宗教,在瑞士

这时穆兄会等泛伊斯兰组织在整个中东的影响越来越高。 与此同时,这是以前就流传下来的保守观念和服装的回潮。

穆斯利女人脱下的围巾,又戴上了。

在永远持续的战争面前

合理美丽的需要,没有那么远

(图像: zurijeta/ shutterstock)▼

现在的围巾不仅仅是装束,也是身份的象征。 不同民族的穆斯林支持泛伊斯兰主义,拒绝西方文化和规范。 实质上,围巾是贵族和平民、穆斯林和非穆斯林、伊斯兰世界和西方世界这些区分他的工具。

参考资料:

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本副本提供给作者,不代表地球知识局的角度。

封面图像: ruslan harutyunov/ shutterstock

原标题:“穆斯林为什么戴围巾? 』

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来源:星报中文版

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