王一江：企业家不要幻想法治会带来安全感-零度新闻网

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前四种智慧

最广为人知、最有影响力的是说服企业家“谈生意”，不要做不该做的事，也不要碰自己碰不到的东西，以免自找麻烦和痛苦。其中包含的智慧是显而易见的:一个聪明的人应该知道什么是给的，什么是可以改变的。如果你不改变你能改变的，人们将会变得无能为力，一事无成。这当然不是企业家的性格。尝试改变不能改变的。如果你努力工作，你将一无所获，你将会疲倦和迷失。如果你努力，你的蛋会碰到石头并被摧毁。但是如果斯通发现了鸡蛋呢？如果鸡蛋最怕石头找到它，那么“谈生意”中蕴含的智慧并不能给鸡蛋带来安慰。

王一江：企业家不要幻想法治会带来安全感

因此，有第二种意见，主张积极回应。根据这种观点，企业家应该互相支持，集体发言，维护正义，例如，设立一些救助基金，准备在金融案件中获得赔偿，以换取更好的判断结果。你也可以在案件审理过程中表现出你的态度，并以理力争。据说这一努力对改变吴英案件的判决，挽救吴英的生命起到了一定的作用。这个命题包含的智慧是，有声音比没有声音好，集体的声音比个人的声音好。然而，如果对方坚持不听你的声音，甚至不给你发出声音的机会，你该怎么办？难道有人没有给家人一个见面的机会就被处决了吗？

王一江：企业家不要幻想法治会带来安全感

第三种观点是，没什么可说的，有很多事要做，或者只做而不说。它主张企业家可以用脚投票，离开困境，寻找一个安全的天堂。一些企业家已经实施或即将实施这一观点，形成了所谓的移民潮。当新移民第一次到达国外时，他们非常放松，真诚地叹了口气:环境真的很美。几天后，许多人开始感叹:日子是如此的平静。过了很久，更多的人叹息:生活是如此的孤独，心是如此的凄凉。因此，一些逃到国外的经济犯罪分子被逮捕并送回中国，但他们感到放心和宽慰。

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学者们最热衷的第四种观点是谈论法治如何保护个人权利、个人财产和人身安全，并解释法治所保障的权利如何促进社会和经济的健康发展。这第四种主张法治的意见充满真知灼见，使人们对法治充满期待。具有讽刺意味的是，对法治的普遍认可使得更多地谈论这一观点变得无聊。

除了这四种智慧之外，还有第五种智慧，它很少被提及，也没有被完全理解。

第五种智慧:共生共赢的原则

第五种智慧的内涵可以用12个字来表达:了解大局、衡量规模、寻求共生、寻求共赢。其中，常识是基础，措施是方法，共生是最低目标，双赢是最高目标。这种智慧可以简称为共生和双赢的原则。

共生共赢原则的核心理念是，企业家应该客观、现实地了解自己所处的环境，把握做事的尺度，稳妥、妥善地处理身边的各种矛盾，保持利益格局的良好平衡，寻求与其他利益集团，特别是强大的利益集团的共生，努力实现各利益集团的共赢，使自己在共生共赢的大环境和小环境中获得安全与安宁。

明智地知道什么？就是了解环境。诚然，当前的权力平衡和利益关系格局是由历史形成和赋予的。如果你对此没有一个清晰的认识，试图超越甚至打破这种模式并获得更多的好处，你将处于危险之中。

例如，如果你是无助的，为什么你应该有巨大的财富？你怎么能不让人嫉妒呢？我们如何防止其他利益集团垂涎你？

说到利益集团，有些人自然会反感。这些人充满正义感，对利益集团阻碍改革、侵害企业利益的种种恶行进行了猛烈抨击。然而，如果我们理性地分析，我们应该看到企业家也是利益集团，在追求利益的大博弈中，每个人都遵循互惠原则。你会尽最大努力让自己受益，其他利益集团也会如此。唯一的区别是谁有这个能力。甲通过权力剥夺了乙的利益，这让乙很生气。乙也在想办法，比如说，通过改革，拿走甲的权力和利益，甲肯定会反抗到底。革命、复辟、改革、倒退，无论输赢，每个人都会精疲力尽，甚至更糟！

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不要问权力和财富从何而来，不要问谁拥有财富和权力，只要知道那些拥有财富和权力的人会尽最大努力捍卫它！那些想减少焦虑的人应该避免在利益集团之间玩权力和利润竞争的游戏吗？

我们如何才能避免与天地人抗争所带来的无尽焦虑？在哀叹“如果我早知道，为什么我要开始”之前，我们如何避免灾难？知道真相的人，要成为一个人，要做事情，一开始就应该有很好的分寸感，并且总是在各种利益之间寻求一个很好的平衡。知识渊博的人应该问每一步他们做了什么，他们得到了什么和失去了什么，他们对别人意味着什么，以及他们是否打破了各种利益集团之间的平衡，尤其是强大的利益集团。那些知道如何通过做事赚钱的人应该坚持一个原则:尊重现实和压力平衡。这意味着当你得到的比别人少得多时，你必须平静地承认并接受它；当你需要放弃你已经拥有的东西时，你必须坦然接受。

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第五种智慧与上述四种智慧共存互补，互不排斥。

在商界倡导商业意味着建议企业家衡量他们的判断力，并寻求与其他利益集团的共生关系。然而，即使在纯粹的商业领域，也有必要了解权力和利益格局，保持合理的平衡，避免严重的利益冲突，从而避免吸引斯通去寻找鸡蛋。

如果你想改变你的环境，用脚投票也是一种选择。然而，无论你去哪里，了解总体情况并有一种分寸感是必不可少的。

不用说，促进法治当然是好事。但是，不要说通往法治的道路是漫长的，而且是难以解决的迫切需要，也就是说，在一个法治的社会中，有必要了解大局并有一种比例感，从而确保和平和促进事业。许多人可能对这一点了解不够，我们将在下面进一步解释。

首相女儿的选择

有一个故事可以帮助我们更好地理解什么是第五种智慧，如何用共生共赢的原则来指导我们做事，理解第五种智慧与其他四种智慧的异同。

在古代印度，有一个国王每天晚上都想改变一个女人，第二天就杀了她……

每个人都已经知道是哪个故事了。虽然这个故事是虚构的，国王掌权，可以随意杀人，但这是真实的历史。

首相的女儿成为了国王的妻子，她有四个选择。

首先，在床上交谈，整夜保持平静，谈论明天的问题。

二是建立阿拉伯妇女联合会，以集体力量保护妇女权益，呼吁国王尊重妇女的生命。

第三，用脚投票，远离家乡，去一个国王找不到或抓不到她的地方。

第四是告诉国王，世界最终将走向法治，宪法将保护每个公民的权益，这是世界发展的必然规律，所以国王现在应该停止随便杀人。

聪明漂亮的首相女儿没有选择以上任何一项。

她运用自己的专业知识，开始给国王讲故事。她用生动而神奇的故事激发了国王的好奇心。为了继续听她的故事，国王破例第二天没有杀她。第三和第四天也是如此。

一千零一夜过去了，事情的本质已经改变了。首相的女儿和国王已经成为一对不可分割的恩爱夫妻。

首相女儿的行为反映了第五个智慧:通过让别人活得更好，让自己活得更好；让自己变得有价值，为他人创造价值，为将要杀死她的人创造价值。

她聪明漂亮，非常懂事。她知道国王的权威不能动摇；现实与一千年后才会到来的法治无关；国王行使权力的原则是为了自己的利益而使用权力。她想做的是整合两者的利益，相互依赖，相互促进，共同赢！

共生双赢是一个远远高于法治的文明原则

共生与共赢不是虚幻的空思想，而是只存在于文章和故事中，是现实生活中生存和发展的最强有力的逻辑。

不要忘记贫困不是社会主义。改革开放应该让一部分人先富起来。这些想法和国家政策是由现实生活模式中最强大的群体倡导和实践的。他们的动机和逻辑是让人民生活得更好，让执政党本身生活得更好。20世纪80年代和90年代，苏联、东欧和东欧集团彻底崩溃，世界上西风压倒东风。但是，中国的社会主义制度没有风浪，我站着不动。这证明了共生共赢理念的生命力，也证明了执政党决策的前瞻性和正确性。

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正是由于这种思想，随着改革开放，中国出现了企业家、富人和人民生活水平的提高。如果你先富起来，你就不能违背共生双赢的原则。所有侵犯你自身利益和阻碍你赚钱的因素都被认为是改革的对象，并试图摆脱它们。在过去几十年的改革开放中，生活富裕的企业家必须遵循了解大局、衡量规模的原则，始终牢记他人的利益，不侵犯他人的利益，不试图打破各利益集团之间的平衡，而是努力实现共生共赢。

王一江：企业家不要幻想法治会带来安全感

人们很容易认为衡量你的判断力并有意识地尊重和保护各方的利益不是一件容易的事情。你不会拿容易得到的利益，你可能不得不放弃你得到的利益。然而，如果企业、个人和家庭秩序混乱并破坏平衡，他们将处于危险之中。所以选择，西瓜芝麻，清。

不要过多地谈论法治，而是承认既得利益，寻求各种利益集团之间的平衡，寻求共生和双赢。这第五种智慧会不会让一些人感到愤怒，认为自己勇气太少，原则太少，追求太少，太鼓励每个人与现实妥协？

能够客观理解历史发展规律的人不应该有这种感觉。

客观地看历史，我们不难发现，在人类历史的长河中，法治其实是不同的，它是没有法治的主流。在几千年的人类文明史中，法治不仅是一点痕迹也没有，即使在现代社会，在英国光荣革命后的数百年发展之后，仍然绝对没有几个国家实现了法治。

在没有法治的漫长历史中，在大多数仍然没有法治的国家，人们靠什么生活？文明的发展是什么？当然，这取决于各利益集团之间共生共赢的默契以及不同集团之间利益的微妙平衡。

每当这种平衡被打破，社会就会陷入混乱甚至战争，这将带来大量的死亡和大规模的财产破坏。但是如果我们能更好地实现共生共赢，维护我们自己稳定的社会，我们就能更好地积累财富，包括物质财富和知识财富。最后，我们可以更好地保持共生和双赢，避免社会动荡，更顺利地向现代文明过渡。

事实上，法治本身也是利益集团妥协的结果，但它只是协调各方利益、实现共生共赢的一种具体方式。因此，可以说共生共赢是一个远远高于法治的文明原则。关于这一重要问题，我们将立即用一些具体的例子进一步说明。

不要以为法治会带来安全

最好不要想象法治一定会给企业家带来安全感，会减少或减轻企业家的忧虑或焦虑。更现实地说，法治更有可能给企业家带来更加多样化和复杂的安全冲击和焦虑，同时缓解一些具体的安全担忧。

因此，在法治社会中，了解大局、衡量比例、共赢仍然是企业家行为的基本准则。在一个法治的社会里，不了解大局、不衡量自己的判断力、不想与其他利益集团双赢的企业家，仍然会被其他利益集团通过合法或非合法的手段烧伤，并付出惨痛的代价。

众所周知，西方企业长期以来严重忽视普通工人的利益，导致社会动荡和无休止的暴力对抗。在美国雇主和雇员之间的大规模冲突和对抗中，勤劳而赚钱的中国工人，因为坚持工作和帮助雇主，遭到美国劳工暴徒的袭击，许多中国工人遭到残酷的折磨和杀害。

在这场冲突中，美国政府派兵保护中国工人，但最终结果是美国通过了《排华法案》，使遭受攻击并付出生命和财产惨痛代价的一方在更长时间内成为法律的受害者。

在更大的范围内，劳资对抗导致了西方工会力量的崛起，并开始了西方许多产业的衰落过程。在促进工会崛起的过程中，政府通过立法等手段发挥了关键作用。

从这样的历史经验中，我们可以看到法治并没有改变社会关系的基本规律:只要存在严重的利益冲突，社会就会动荡不安，个人的生命财产就会受到威胁，遭受严重损失。

在西方劳资对抗的过程中，法律不是被赋予的，而是被用来认可和建立一种新的权力和利益的平衡。法律也不公平。在一段时间内，政府不惜过度或不公平地立法(如排华立法)，支持工会，损害企业和中国工人的利益，以获得更多的选票。一旦投票的流向发生变化，政府将立法或使用其他手段打击工会(如里根和撒切尔，不详述)。这样来来回回是为了政党的自身利益。

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在这个庞大的权益格局中，美国华裔工人的命运是最痛苦的，教训也是最深刻的。他们的主要教训是，作为最弱的利益集团，虽然要求不高，他们只是为了挣钱和养家而工作，但在强大的利益集团眼里，还是有太多的。对于那些付出生命代价的中国工人来说，真相是什么？法律有什么用？如何找到正义？

类似的事件每天都在发生。在美国，愤怒的人占据了华尔街；在香港，同样愤怒的人占据了汇丰银行大楼；在希腊，街头冲突持续了一整夜……一些香港人说，李嘉诚先生没有善待他们，所以他走到自己家门口示威，这非常具有威胁性。李先生曾经对媒体说，我捐了三分之一的财产，但你还是说我做得不够……如果这个世界上有公平，大海就不会有风暴！那时，你可以想象当时的心境。自那以后，李先生加快了放弃香港进入欧洲的投资策略。

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还有一个事件，也很令人印象深刻。长期以来，包括政府、消费者、公共卫生和媒体在内，麦当劳一直被指责出售垃圾食品，这加剧了一些国家的肥胖问题。在巨大的压力下，为了证明麦当劳是不健康的，只要麦当劳的ceo被抓到不吃麦当劳，它就会被大肆宣传，成为新闻。有一位麦当劳的首席执行官，一年到头走遍了每一个地方，每餐都吃麦当劳。他60岁时死于心脏病。

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似乎无论你在哪里，成为一名企业家都进入了一个艰难的职业生涯。你应该做好心理准备，把你的时间和精力投入到你的工作、财富和事业中，把你自己的心情和情绪放在上面，为你的健康甚至生命冒更大的风险！在不同的系统和环境中，唯一的区别是压力的来源和形式不同。

企业家生来就是一个令人担忧的群体。古人说:仁者生存，智者发达。古人也说:“能者多劳，智者多虑。”如果繁荣，即财富和成功，来自勤奋和智慧，它也反映了一个人的心理类型，所以古人的名言反映了“繁荣”和“忧虑”之间的高度相关性。

还有一种说法是，人们在安全的时候应该有危机感。大多数成功人士难道不能做到这一点吗？

古人讨论这些原则时，没有“主义”和“法治”等概念。目前，中国企业家和世界各地企业家的担忧证明了财富和担忧之间的相关性，无论时间和地区。

财富所代表的成就反映了企业家焦虑和忧虑的心理类型，也是更多忧虑的原因。在法治尚未建立的国家，财富往往会吸引他人的注意力、嫉妒甚至强烈的敌意，这给企业家带来巨大的风险。在一个法治的国家，人们常说每个人都是平等的公民，而比尔·盖茨则说巨大的财富伴随着巨大的社会责任。在法治国家，企业家作为普通公民，必须比普通公民承担更多的社会责任和更大的压力。

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