中国企业家为什么如此焦虑-零度新闻网

本篇文章2364字，读完约6分钟

从许多企业家和新富人群中发现的主要原因是他们的财富观过于狭隘。对他们来说，可以说一切都很容易，但这是最大的事情，也就是说，他们只是想把他们赚到的和拥有的巨额资产和财富一个一个地传给他们的后代。他们之所以坚持这种财富继承的观念，是因为他们缺乏思想，视野狭隘，观念落后，心态无根。他们缺乏西方新教伦理所推崇的财富观念和中国传统文化中具有积极能量的代际财富传承观念。总之，他们对人类历史上创造和享受财富的经验教训、成功和失败缺乏足够的理解、思考和借鉴。这就是为什么公众舆论批评他们是“土豪”。

中国企业家为什么如此焦虑

洛克菲勒(第一位美国亿万富翁)，一个受西方自由资本主义新教伦理滋养的典型人物，开始相信上帝要他造福人类，当他的财富积累到需要想象力来挥霍的地步时，上帝会给他钱。在这种新教伦理的思想文化氛围和主题中，上帝是天堂和人类的共识代表，而像洛克菲勒这样的非常富有的人把自己看作是上帝选择的工具，他们的使命是帮助上帝实现他在世界上的目标，他们的工作是荣耀上帝，造福人民。

中国企业家为什么如此焦虑

坚持这种新教伦理的代表是美国伟大的发明家本杰明·富兰克林。马克斯·韦伯在《新教伦理与资本主义》中说，富兰克林有强烈的使命感，这使他努力学习，努力工作，热衷于公共事务。

富兰克林出生于贫困之中。他10岁辍学去工作，12岁时在一家印刷厂当学徒兼助手。但他从信奉加尔文主义的父亲那里继承了宝贵的思想财富，《旧约箴言》照亮了他人生的起点。他广泛阅读文学、历史和哲学，自学数学和四门外语，并致力于写作。

在自然科学的发明和创造方面，他的成就也很突出，如新火炉、避雷针、电动轮、双光眼镜、自动烧烤炉、高架拾书器、新路灯等。，所以他被世人称为“第二个普罗米修斯”。82岁时，他在遗嘱中明确表示，他将帮助像他那样勤奋、积极、无依无靠的年轻学徒。

富兰克林还给了波士顿和费城1000英镑未使用的州长薪金，并向完成学徒合同的25岁以下已婚年轻人发放贷款，年利率为5%，每年偿还本金的十分之一。返还的资金将借给其他条件相似的年轻人。这个计划有长远的眼光，可以继续运作。

洛克菲勒一生是实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家，但他的墓碑上只有一个头衔:“洛克菲勒印刷者。”显然，洛克菲勒对世界的贡献不仅仅体现在工业科学上，还体现在他的财富观和他在运用财富过程中的精湛设计所体现的博大精神上。它也给了后代许多教训，这足以让今天的中国土豪反思自己。后来，美国钢铁大王卡内基和今天中国人熟知的巴菲特、盖茨，成为这种新教伦理财富观的继承者。

中国企业家为什么如此焦虑

如今，在中国传统文化的背景下，许多企业家和新富阶层的财富继承观并没有得到充分的肯定。换句话说，中国人在家族财富(包括有形的、物质的和无形的思想)的代际传承中也有理性和成熟的一面。

晚清酒鬼王子奕譞给后人的一句家训是:“财富也大，产量也大。”后来，儿孙们也遇到了大麻烦。如果你问这是什么，儿孙们会有更多的钱和勇气，他们不会害怕重大事件。如果你没有失去你的家庭，你不会让它离开；资金和产量也越来越少。后来，后代的灾难也小了。如果你问这是什么，子孙后代的钱会更少，勇气会更少，一些行业会知道如何保护自己，这样他们就会得救。”

中国企业家为什么如此焦虑

奕譞的家训反映了王子对社会和人性的深刻洞察。虽然每一个字都是为了他的后代，但他的视野是广阔的，他的境界是今天的土豪所无法比拟的。你有没有注意到，今天没有创造社会财富的“富二代”开着高档车横冲直撞，伤害他人，或者去高端消费场所，在那里未成年人不应该去喝醉，出丑？

当我们看到中国巨大财富阶层的焦虑，当我们看到美国洛克菲勒和富兰克林的善行，当我们看到奕譞的家训，我们会得到什么启示？

也就是说，财富的使用应该是合理的，财富应该给予那些需要它的人，而不区分亲属和差异。人们的需求必须从必要性开始，以必要性结束。对于那些已经掌握了过多财富的人来说，将财富资产分配和安排给那些应该在死前使用和好好利用财富资产的人是一个理性的选择；这不是理性的选择，而是动物精神的展示，因为这将使财富资产面临一种不确定性和风险。太多的例子已经证明，财富资产可能被后人的亲戚浪费、浪费和闲置，财富资产也可能成为后代的麻烦、自我毁灭和自我毁灭的工具帮凶。

中国企业家为什么如此焦虑