译见：智识的美德-零度新闻网

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当然可以。即使你独自一人在办公室，你仍然在思考。与枪林弹雨中的战斗相比，面对大量信息时的思考可能是一个完全不同的道德挑战，但它仍然是对性格的挑战。

贝勒大学的罗伯特·c·罗伯茨和惠顿学院的w·杰伊·伍德在2007年出版了《智慧的美德》一书，列出了一些智慧的美德。我们可以逐项给自己打分，看看我们做得如何。

首先是热爱学习。不管是后天习得的还是天生的，有些人比其他人更好奇。

第二是勇气。智慧的勇气有一个明显的表现，那就是愿意持有不受欢迎的观点。但是它也有一个更微妙的表现，那就是，知道它会带来多大的风险来下结论。一个鲁莽的思考者会提取少量信息，并迅速推出虚幻的阴谋论。另一方面，一个完美主义者不愿意在条件不完全的情况下做出任何结论，因为害怕自己会犯错。罗伯茨和伍德说，智慧的勇气是一种自律，知道什么时候该大胆，什么时候该谨慎。哲学家托马斯库恩曾经指出，科学家经常简单而粗暴地忽视与现有范式不一致的事实；然而，如果一个人有智力上的勇气，他会乐于研究那些极难接受的东西。

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第三是坚定。当你听到一点反对意见时，你当然不想成为一个放弃自己观点的人。另一方面，你肯定不想忽视所有的证据，坚持一种观点。坚定的美德介于软弱和固执之间。坚定地持有某些观点的人可以用可靠的材料建立一个坚定的世界观，但他们仍然愿意接触新的信息。她可以根据证据的力度在某一点上优雅地调整自己的信念。坚定也是一种敏捷。

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第四是谦逊。有了它，你就不会让你对地位的渴望妨碍你做出准确的判断。谦虚的人会与虚荣和傲慢作斗争。在他的作品中，不会有人们经常写的让他们看起来聪明的句子；他根本不是一个自视甚高的人。谦虚的研究人员不会在他们的研究领域骄傲自大，认为他们什么都知道是理所当然的。不管人生的哪个阶段，这样的人都愿意向别人学习。

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第五是自治。你当然不想盲目地听从你的导师或任何作家的意见。另一方面，你当然不希望排除内部人士的所有指导。自主的美德在于知道何时服从权威，何时坚持自己的观点；什么时候从例子中学习，什么时候摆脱它；何时遵循传统，何时抛弃传统。

最后一个是慷慨。这种美德的出发点是愿意分享知识并给予他人应有的认可。然而，慷慨也意味着当别人想发出声音时倾听他们的声音，寻找每个人都可以成为别人榜样的地方，而不是自满地纠正别人的错误。

在这些美德中，我们可能在某些方面都很突出，而在另一些方面却很欠缺。但是让我感觉到的是，有那么多关于做决定的主流文章，它们把思想看作是与个体分离的东西，可以像计算机一样按照程序运行。

事实上，思想根植于人性之中，在许多情况下，良好的思维意味着克服我们的本性——战胜虚荣心、懒惰、对确定性的渴望和避免痛苦事实的渴望。良好的思维不仅仅是采用正确的技能。它是一种道德勇气，要求良好的品格，是克服较低冲动以达到较高目标的能力。

蒙田曾经写道:“即使我们能成为学者，拥有别人的知识，我们也只能依靠自己的智慧成为哲学家。”这是因为智慧不是大量信息的简单集合。这是一种知道如何应对自身局限性的道德品质。沃伦·巴菲特曾在他的领域表达过类似的观点:“投资不是智商为160的人打败智商为130的人。”只要你的智力正常，你只需要你自己的性情来控制让别人陷入麻烦的冲动。”

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