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我有两个重要的想法。

第一次反思的结果是走出对欧美模式的崇拜,重新发现中国文化的价值和尊严。

在1992年小平同志南巡讲话的前几个月,我去了美国学习,带着我对美国的崇拜去了。我经历了天堂和地狱的冒险。我在美国学会了开车,然后我直接开车去了高速公路。当时,我没有看到中国的高速公路。我试图在高速公路上掉头,沿着无尽的隔离带直行一个多小时,来到另一个城市。最后,我在高速公路上被警察带走了。

还有一个更麻烦的经历。车祸后,我把花300美元买的二手车翻了个身,然后就出去了。几分钟后,警车、救护车和消防车冲到了我的车旁。在我明白之前,消防队员看到了那辆车,把我抬到担架上。救护车直接把我送到了医院。这一系列细致的照顾让我非常感动。经过一系列的身体检查,我发现我没有什么问题,我被单独留在医院的大厅里。这时,我手里拿着一张巨大的钞票,就像从一个温暖而又充满关怀的天堂掉进地狱一样,突然我觉得我没有什么可上可下的了,让我一个人呆着。

创业讲回归初心 国家发展更是如此

这种经历在美国可能每天都会发生。这种个人价值的实现,生命的绽放和生命的代价是结合在一起的。我随时都可能因为在高速公路上开车而丧命。事实上,速度、发展和个人价值都是以这样的价格实现的。这是我反思美国生活方式的开始。

许多去过美国的人对社区里的垃圾印象最深刻。在里面可以找到许多有价值的东西:家具、电器、食物、包装等。我去了那里后,感到很不舒服。我有一种负罪感:我们生活在这样一个欲望的城市,消耗了大量的资源,产生了如此无法解决的垃圾;与此同时,在我的祖国,数以千万计的同胞仍然生活在贫困线以下,这让我感到非常难过。

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另一种尊严是文化的尊严。周末去教堂时,神甫会讲“塞翁失马焉知非福”、“塞翁失马焉知非福”的故事。我曾经对中国文化感到自卑和不屑,当我偶然感觉到西方人开始看待中国时,甚至我突然发现了中国文化的价值。这是我反思中国文化的开始。

在欧洲工作的经历让我体会到了世界上最好的社会福利和最高的生活水平。然而,悠闲优雅的上层阶级并不忙于工作,而是有太多的别墅需要照顾。他们有太多的聚会,但他们仍然在寻找生命的意义。我最好的朋友是欧洲一家大型国际投资银行的行长。他患有严重的抑郁症,想整天自杀。他们的成功,他们的财富,他们美丽的国家,他们的沮丧和无意义感形成了鲜明的对比。

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我在20世纪90年代初听过中国威胁论。他们说中国正在进行改革开放。如果中国人有像我们这样的汽车、彩电、冰箱和别墅,世界的资源又怎么可能被带走呢?我不能反驳,但这进一步引发了我对欧美发展模式的思考,我开始思考“什么是美丽的社会”。

欧美的经历让我远离了对欧美模特的崇拜。我问自己:欧洲和美国的生活方式是我们唯一的选择吗?在工业化早期,他们通过扩张和掠夺殖民地的廉价资源和劳动力获得了发展的积累。然而,这种发展方式能在全球复制吗?我们能承受环境成本吗?值这个价吗?这是我多年前的想法。

我的第二个思考是:发展的目的是什么?

我们的发展异常迅速,尤其是在全球化的浪潮中。互联网技术和新技术革命后,有了更多的选择和诱惑,也伴随着更大的危机,如经济停滞。在停滞的经济和生产过剩中,我们发现仍然存在贫困,我们看到环境污染,我们看到暴力、恐怖和战争,我仍然有这样一个问题:我们发展的目的是什么?我们发展的目的是什么?我们是要继续抓住它,还是要回到我们最初的心?

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再看看中国:经过30年的改革开放,我们已经达到了和欧美一样的生活水平。就我们城市的建筑和我们最富有的人的收入而言,如果不算人均或农村地区,我们甚至超过了美国、纽约和一些欧洲国家。有了这样的物质条件,我们有了房子和汽车,但我们学会了美国的高消费却发现我们没有美国的创新精神,学会了追求欧洲人的懒惰,却没有欧洲的社会福利和公共安全体系;我们还失去了什么?我们已经失去了传统美德和文化自信,这是最致命的。

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什么是我们所有的中国人,我们富有的中国人,什么不是?每个人都抱怨说,没有一个班级的人不抱怨,没有一个班级的人不抱怨环境、我们的医疗保健、我们的食品安全、我们的老年保健和我们的社会氛围。许多人没有价值感、幸福感、道德感和无意义感。经济发展带来了我们想要的吗?好像没有。我们当前的危机不是由于物质短缺,而是由于违反了公平、正义、道德和良知。

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没有社会价值和分享改革开放的成果,我们的个人价值就无法实现。比如说,一个好的环境和安全保障,比如每次旅行都要在机场进行反复的安全检查,这么大的成本是怎么来的?没有信任和安全,经济发展能解决这个问题吗?

没有社会价值观,发展可能带来灾难,而不是我们的幸福。所以我一直在问自己:我们的先烈应该为一个什么样的社会奋斗100多年?为什么我们在60多年前建立了新中国?30多年前,改革开放发展经济的目的是什么?这仅仅是为了增长吗?我们想要的美丽社会是什么?

古人说“旅途为公”,“天下为公”,是指人尽其才,物尽其用,公平正义,可持续发展。这是古今中外人们的共同追求。这种追求过时了吗?我们现在有了现代社会的美好追求,我们追求的是共建、共享、共赢的社会价值;我们追求的是国家的繁荣、人民的民主、文化的繁荣以及环境和生态的美丽,这是我们的社会价值观。我们需要的不仅仅是经济增长和物质财富增长。

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自1949年以来,中国向更美好社会的转变经历了三个阶段。我认为这三个阶段都是必要的:在第一阶段,我们为一个更好的社会奠定了政治基础,我们的国家获得了独立。虽然我们强调公平而忽视效率,但当时我认为政治独立是最后一句话。在我们改革开放的第二个30年里,我们强调效率而忽视公平,但我们奠定了经济基础,经济发展是这30年的最后一句话。现在我们已经进入了第三个30年。在第三个30年里,我认为我们的公平和效率应该结合起来。我们应该回归“以人为本”,富强、民主、文明、和谐,实现社会价值最大化。我认为这是现阶段的最后一句话。

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我们所说的社会价值强调的是,一切物质和精神财富的创造都应该给社会全体成员带来共同的利益,改革和发展的成果应该惠及全体公民,否则改革开放和发展将失去其公平性和合法性。我们个人价值的实现不是通过撕裂社会价值和肢解社会利益来实现的,而是通过实现社会价值来实现的。我希望我们每个人的个人价值在实现公共利益和社会价值时会更加突出。

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我们主张社会价值观引领发展模式。

没有这样一个明确而坚定的社会价值选择,我们的理论将失去其彻底性,成为一个口号,这是不明确和不完整的。我们的口号和理念给人们带来了无尽的想象和期待,但梦想和现实会形成巨大的反差;

如果我们没有一个明确而坚定的社会价值观选择,我们的制度将缺乏系统性设计,我们将简单地把市场经济解释为简单的行政管理和权力下放,而不是平等机会、民主和法治——我认为这才是真正的市场经济;

如果没有明确而坚定的社会价值选择,我们的社会治理将成为一种行政命令和运动形式,即一管会死,一管会乱;

如果没有明确而坚定的社会价值选择,我们的社会评价体系就是一个单一的量化指标,它是以经济消费来衡量的,甚至我们的公共福利也是以捐赠的数量和所建学校的数量来衡量的,而不是以社会价值和社会形态的长期积极变化来衡量的。这些缺点是由于我们缺乏对社会价值的明确而坚定的选择和引导。我们应该以社会价值为导向进行社会生态系统的建设。

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我们倡导社会价值,引领商业价值。

我们主张社会价值投资是资本转型升级的驱动力。我们的资本不再受狭隘利益的驱使,我们也不再受恐惧(害怕失败)和贪婪(渴望更多)的驱使来推动我们的企业和投资。我们应该利用社会价值来推动我们的投资和创业。

如果我们外出时呼吸烟雾空,如果我们吃饭时担心食品安全,如果我们的孩子沉浸在网络游戏中而忽视了他们的学习,如果我们的投资者助长了这些经济泡沫,我们都不可能在这个时候发展。我们的企业家精神能创造一个美丽的社会吗?我们应该以社会价值引领商业价值。如果我们离开社会价值的选择,我们所谓的“财富”和“成功”将变得毫无意义和充满邪恶。

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如果投资不是由社会价值引导的,我们就不是投资天使,而是投资恶魔。谁说投资肯定会创造社会价值?如果投资不是以社会价值为导向,你可能补贴和投资的东西对社会的长期发展是有害的。因此,我们应该始终保持这样的警惕和怀疑,我们应该反思:我们的投资是在创造一个更好的社会吗?这篇文章由老虎嗅嗅发表,由老虎嗅嗅编辑。转载这篇文章必须得到作者的批准,并请附上来源(老虎嗅探网络)和本页的链接。http://www.huxiu/article/43850/1加入了语料库

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来源:零度新闻网

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